أحمد الله تعالى حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه ، إذ أحسبني ممن أنعم الله عليهم بنعمة قصد وجهه الكريم فيما أقول وما أكتب .. وما ضرني بعد ذلك أني أسير ضد التيار أو مع التيار .. أو أخسر في خضم السباحة وسط التيارات آخرين .
وقد يكون هذا الموضوع هو آخر ما سأكتبه عن ما حدث في غزة من سيطرة حماس عليها ، وهو يشبه بالنسبة لي الدروس المستفادة من الحدث .
( 1 ) أسطورة الحل الأمثل .
في كل الحوارات التي خضتها على الانترنت أو على الأرض كنت أتمنى ممن عارض ما فعلته حماس أن يقدم لي الحل الأنسب من وجهة نظره ، وعند هذه النقطة تحديدا إما يسكت الطرف الآخر ، أو يفتعل مشكلة ، أو يحرف مسار الحديث .. وما شاهدت ولا قرأت ولا سمعت في كل ما قرأت من حوارات أو مقالات أو برامج من طرف عارض حماس رؤيته لحل أمثل آخر .
من في العرب أو المسلمين أو كل البشر الأسوياء في الدنيا يتمنى الدم والقتل والمعارك اليومية بين فتح وحماس ؟ من ذلك الذي لم يؤلمه ما كان يحدث في غزة صباحا ومساءا ؟ من ذا الذي لم يكن يتحرق تحرقا شوقا إلى أن يكون الحوار هو الحل أو أن ينجح اتفاق واحد من اتفاقات وقف إطلاق النار ؟ من هو الشخص الذي لم يطر فرحا باتفاق مكة عساه - رغم كل المشككات - يكون النهاية السعيدة للمشهد الدموي في فلسطين ؟
إن انهيار الأجهزة الأمنية في يوم واحد كان أكبر دليل على أن استمرار عصابات دحلان في جرائمها إنما كان يعتمد قبل كل شئ على سماحة وكرم وطهارة كتائب القسام .
إذا كانت كتائب القسام لما أرادت دخول المعركة بجدية استطاعت أن تتخلص من أجهزة أمن السلطة في يوم واحد .. فليس لهذا معنى إلا أن قيادة حماس السياسية كانت تسيطر على عناصرها سيطرة كاملة ، وأن عناصر القسام التزموا التزاما حديديا بقرارات القيادة السياسية ولم ينزلقوا - رغم عنف وبشاعة ما يطالهم من قتل وتعذيب - إلى أن يدخلوا المعركة .
هذا يعني أن حماس كانت الطرف المظلوم والمقتول طوال الوقت ، وكانت تترفع بسلاحها أن ينال أحدا مهما غالى هذا الأحد في القتل والحرق والخطف والتعذيب .. وأن استمرار حالة الفلتان الأمني يرجع في أساسه إلى حرص حماس البالغ على ألا تدخل المعركة .
إذن .. لدينا عدة معطيات :
1- حكومة منتخبة تواجه فلتانا أمنيا ، ولديها القوة الكافية لسحقه في 24 ساعة لا غير ، وقتل بعض من خيرة شبابها وقياداتها ، وجرت 3 محاولات لاغتيال رئيس الوزراء .. ومع ذلك تلتزم الحكمة ولا تمل من الحوار تلو الحوار تلو الحوار .
2- عناصر أمنية منفلته ذات تاريخ أسود في تتبع وتعقب المقاومين ، ومعروف صلاتها بإسرائيل وأمريكا ، تمارس أعمالا بلغت حد القتل على اللحية وقتل أئمة المساجد وتعذيب وخطف الشباب المقاوم ، وتتغطى بغطاء فتحاوي ، وحركة فتح لا ترفع هذا الغطاء حتى عن من اعترف بلسانه أنه احرق في ليلة واحدة عشرين منزلا وسوبر ماركت وتوعد بأن يقتل كل حمساوي مدني أو عسكري ( سميح المدهون في حديث لإذاعة الشباب الفلسطينية التابعة لفتح ) .
3- شهور من حوار لم تصل إلى اية نتيجة ولم تفلح حتى في إنقاذ شاب حمساوي من الموت ، إذ تركوه ينزف ومنعوا عنه سيارات الإسعاف حتى مات رغم ما أجري من اتصالات مع قيادة فتح ، بما يؤكد أن قيادة فتح - لو افترضنا عدم التورط - لا تستطيع السيطرة على عناصرها في الميدان .
فأي حل يمكن أن ينهي تلك المشكلة إلا ما حدث ؟؟ ما هو الحل الأمثل من وجهة نظر البعض الذين غضبوا من حماس ؟؟
وإذا افترضنا أن حماس لم تهتدي إلى الحل الأمثل .. فمن فينا وفي كل الدنيا استطاع أن يجد لكل مشكلة الحل الأمثل الخالي من أية خسائر ؟؟؟
( 2 ) لسنا ملائكة .. فهيا بنا إلى الشيطان .
لستم ملائكة : هذا شعار رفعه في وجهي كل - تقريبا - من حاروتهم في شأن حماس ، وكان يرى المنحازين لحماس يعبرون عن تطرفهم وتعصبهم وعدم قبولهم الرأي الآخر حين يدافعون عن حماس بشراسة .. ومهما كانت الحقائق والوقائع ، ومهما كانت ردود الفعل العربية والدولية واضحة إلى الحد الذي يجعل أي وطني شريف ينحاز إلى حماس ، إلا أن هذا الشعار يحاول أن يضع حماس والمنحازين لها في خانة المتعصب الذي يظن أن حماس مجموعة من الملائكة وليسوا من البشر .
أقترح أن نغلق كل المحاكم ومؤسسات القضاء ، فطالما أنها تحكم بين البشر ، فإن الخصمين أمامها ليسوا ملائكة مطهرين ، ولابد أن المظلوم فعل أخطاءا في حياته - لطبيعته البشرية - يستحق عليها عقوبة أن يظلمه الظالم .. ولتعد الحياة غابة تتكون من مخطئين يستحقون في كل الأحوال أن يتبادلوا الأخطاء والمظالم .
ليس معنى أن حماس بشرا أنهم لابد مخطئون في كل موقف وفي كل تصرف وفي كل يوم وفي كل ساعة .. لكن : هذا ما يريده بعض من يلبسون ثياب الحكمة والعقل ويوزعون الأخطاء وهم في الغرف المكيفة وتداعب أناملهم أزرار الكمبيوتر .
هناك جانب آخر في غاية الطرافة :
حينما أعلن خليل الحية القيادي في حماس في المؤتمر الصحفي أن وثائق خطيرة وقعت في يد حماس تثبت أن جهاز الأمن الوقائي تعامل مع مخابرات أجنبية ، واستدرج شخصيات فلسطينية كثيرة نحو الرذيلة هم أو أبناؤهم أو بناتهم وتم تصوير هذه المشاهد وابتزازهم بها .. صرح متحدث لفتح بأن الأخطاء شئ طبيعي في كل مكان في الدنيا وأن فتح لم تقل في يوم من الأيام إنها حركة من الملائكة .
هكذا وبكل بساطة ، وتحت شعار ( لسنا ملائكة ) يمكن أن نقترف الخيانة والعمالة وأحط الجرائم المخلة بالشرف وبالوطنية .
وتحت نفس الشعار ( لستم ملائكة ) يجب ألا تدافع عن الحق ، ولو كان هذا الحق هو المقاومة والوطنية والقدس والقضية .. ويجب أن تعترف أنك لا محالة مخطئ لأنك بشر ولست ملاكا .
وما دمت لست ملاكا ، وما دمت أنت لست ملاكا .. فهيا بنا نحو الشيطان ، فنحن ياصديقي لابد أن نخطئ .. أنسيت أننا بشر ؟
( 3 ) أخطــاء حماس :
وتلك نقطة متعلقة بما قبلها .
كمية المقالات والتقارير والحوارات والتحليلات المكتوبة والمرئية والمسموعة التي وقفت ضد حماس تكثفت حول بعض مشاهد هي : ( إنزال علم فلسطين ، ورفع علم حماس / هدم النصب التذكاري للجندي المجهول / اقتحام بيت الرئيس أبو مازن / اقتحام بيت الرئيس أبو عمار / قتل سميح المدهون / اعتبار سيطرة حماس على غزة بمثابة ” تحرير ثان ” أو ” فتح مكة ” ) .
ليس أبرع مما كتب فهمي هويدي قائلا : ” إن المرء حين يطالع المشهد الفلسطيني عن بعد يجد أن له عناصر جوهرية وأخرى ثانوية. ومن أسف أن الإعلام الساعي إلى الإثارة عادة ما يجد ضالته في العناصر الثانوية، فيسلط أضواءه القوية عليها، وقد تصيدت بعض وسائل الإعلام وأبرزت تصرفاتٍ عدة لرجال القوة التنفيذية وعناصر حماس أثناء المواجهات المسلحة؛ كانت مسيئة وموغلة في الخطأ ” ( الشرق الأوسط 20/6 ) .
دعك من الاختلاف حول هل كانت فعلا بعض تلك التصرفات ” موغلة في الخطأ ” ، لكن ألم تحدث براكين انقلابات في الضفة الغربية وتم في الأيام الثلاثة الأولى إحراق 120 مؤسسة تابعة لحماس ، فضلا عن اعتقالات بالجملة في صفوف الحركة ، واختطاف مجموعات من شبابها ، والانقلاب على مجالس بلديات تابعة لحماس واستبدالها بأخرى تابعة لفتح وحرق مكاتب أعضاء حماس في التشريعي ، هذا كله فضلا عن سلسلة مراسيم تعدت كل القوانين ووضعت نظاما جديدا تماما في الضفة على رأسها مرسوم يدعو لحل كافة فصائل المقاومة .
لم لم تثر كل هذه الأجواء العنيفة والمتوترة عيون الإعلام الرسمي ، وانهال يمسك بالمجهر بحثا عن أخطاء لشباب حماس في غزة ( غزة بالمناسبة التي أصبحت آمنة ) ؟
ثم لماذا لم تغفر توضيحات واعتذارات قادة حماس عن إنزال العلم الفلسطيني فأعادوا رفعه ، وتعهدوا بترميم النصب التذكاري ( والله هذا النصب نكتة تضحك من فرط سخافتها ) ، واعتذارهم عن بعض ماصدر حول كون ما حدث يشبه ” فتح مكة ” .. لم لم تغفر هذه التوضيحات والاعتذارات والتعهدات لحماس ؟
لكن بقي في الأخطاء عدة أشياء :
1- اقتحام منزل أبو عمار : أناشد من يستطيع أن يأتينا بصور لهذا الاقتحام أن يأتينا به ؟ أنا شخصيا لم أجد إلا صورا لسيطرة شباب حماس على المنزل ولم أر صورة واحدة فيها هدم ولا حرق ولا سلب ولا نهب ولا نزع صورة من صوره ( تذكروا أننا رأينا صورا لمصاحف محروقة على يد عصابات دحلان .. وغفرانك ياربي أني قارنت بين المصحف وبين صورة واحد من البشر ) .
2- اقتحام منزل أبو مازن : نفس التعليق السابق .
3- قتل سميح المدهون :
ربما هذا ما يحتاج لتوضيح أكثر . وبداية فإني - من منطلق كوني مسلم - أرفض القتل دون محاكمة عادلة لأي إنسان مهما كان ومهما فعل .. لكن حالة سميح المدهون تحتاج لتجلية التباس . فالحملة التي تكثفت على مقتل المدهون كان توحي بأنه أحد قادة النضال التاريخيين ضد إسرائيل ، وهذا غير صحيح فالمدهون في أوائل الثلاثينات من عمره ، ولا يعرف له عملية واحدة ضد إسرائيل ، ولا وضع مرة على قائمة الاغتيالات الإسرائيلية أو حتى المطلوبين للاعتقال .. وهو ليس أكثر من عنصر تابع لدحلان مارس البلطجة والقتل والتعذيب محتميا بمقرات الأمن الوقائي وحرس الرئاسة ، ونشرت بعض التسجيلات التي عذب فيها أعضاء لحماس بعدما اختطفهم ، وهو ذاته اعترف في حوار بأنه أحرق بيوت ومحلات وتوعد بأنه سيقتل كل حمساوي مدني أو عسكري .
سميح المدهون وفي ظهيرة استيلاء حماس على مقرات الأمن فر هاربا بسيارة ، اعترضه حاجز للقوة التنفيذية ، فبدأ هو بإطلاق النار فأوقع شهيدا وجريحا ، فرد أفراد القوة بإطلاق النار فأصيب ، ثم تم جره إلى حيث زوجة الشهيد لتنفذ فيه القصاص .. لكننا رأينا انهمار الناس في مخيم النصيرات جميعا على المدهون وبدا كم الغضب المتفجر فيهم .
فهو إذن أصيب في تبادل إطلاق نار ، وقُتل بيد ولي الدم ( زوجة المقتول ) ، وبدا كم الغضب الجماهيري ضده .. ثم إن الحادث من أوله إلى آخره أداره الشباب في الميدان ، ولم يصل الموضوع لأي مستوى قيادي وإنما مجرد لنتيجة حركة العناصر في الميدان .
فالحق أن الذنب - إن كان ذنبا - لا تحمله حماس كقيادة وكحركة بل يحمله الشباب الذي باشر الموضوع ، والطبيعي أنه في حالات تبادل إطلاق النار لا ينبغي أن يستسلم طرف لأن المثالية تقتضي ألا يفعل شيئا إلا تقديمه كمحاكمة .
لكن .. ألم يكن في عفو حماس عن كل عناصر الأجهزة الأمنية ومنهم عشر قيادات مارست القتل والخطف والتعذيب ما يمكن أن يصحح الحركة( هذا بافتراض أن قتل المدهون خاطئ ) ، ويجلي ما قد يكون أصاب مسيرتها من عيوب ؟؟
فلم تم تجاهل كل هذا ، وسلطت الأضواء على سميح المدهون ؟؟؟
كذلك .. لم لم تسلط الأضواء بنفس القدر على أنيس السالوس القيادي في حماس الذي ذهب فتحاويون في الضفة فأخذوه من بيته وأعدموه علنا ؟؟
( 4 ) موقع الخطأ :
البديهي الذي يعرفه كل البشر ، والمفترض أن ينطق به كل البشر أن الأخطاء تتفاوت ، ويتم تقييم تلك الأخطاء من خلال المسار العام والسيرة الكاملة لصاحب الخطأ .. إن كان الخطأ عادته فهذا ينبئ عن إنسان فاحش ، وإن كان الخطأ هو الشذوذ فيجب أن يتجه التفييم نحو وضع الخطأ في مكانه الصحيح دون تضخيم أو تركيز أو مبالغة .
وإلا فمن الظلم إذن أن خطأ آدم - عليه السلام - عاقبه الله عليه بالطرد من الجنة مع وعد بعودته إليها إن عمل صالحا ، وخطأ إبليس تسبب في طرد إبليس من رحمة الله كلها مع وعد بدخوله النار .. فإذا كان مجرد الخطأ يجعل كل الأطراف متساوية ويؤدي إلى إدانة كل الأطراف بنفس القدر ورميهم جميعا عن قوس واحدة فهذا انقلاب على كل تاريخ البشر .
لقد كدت أذهل حين قالت محاورة على منتدى :
” اليوم الفئتين عندي بقوا متساويين , مادام الحرب بقت فلسطينية فلسطينية , خلاص بقوا الطرفين متساويين
و مادام حماس بدأت في القتل دون شرعية و مؤيديها يقولون لا داعي للأحكام القضائية خلاص مابقاش فيه فرق عندي بينهم
في الوقت الحالي تصديق حماس بالنسبة للوقائع الحالية هاعتبره غباء طبعا لأنهم طرف من الطرفين المتقاتلين و بالتالي دعواها لا تختلف عن دعوى الطرف التاني ” .
كيف يتساوى طرف يقدم له كل الدعم بما فيه الدعم الأمريكي والإسرائيلي .. مع طرف آخر يحاصر من كل هذه الجهات المعادية لمجرد خطأ أو عدة أخطاء في مواقف تحتمل الانفلات بطبيعتها ؟
كيف يتساوى بياض ثوب شابته بقعة ، مع سواد ثوب آخر ؟
( 5 ) لعن الله رداء الحكمة .
شئ ممتع هو ارتداء ثوب المثقف صاحب الرأي ، لذيذة هي ممارسة التنظير والتحليل ..
من حق كل واحد أن يختلف مع حماس في صحة قرارها بدخول الانتخابات ، وكذلك في صحة قرارها بتشكيل الحكومة .. فليكن .
لكن ليس من حق أحد أن يعتقد أن مخالفة رأيه وموقفه هو الخطأ بعينه ، وأنه كان أولى بحماس أن تسمع له ولموقفه ، على اعتبار أنه يعرف العالم أكثر من حماس ( هذه العبارات قالها كثيرون بدءا من هيكل وحتى شباب لم يبلغوا العشرين على المدونات والمنتديات ) .
لا ينبغي لأحد أن يجرنا جميعا إلى الخلف مثبتا صحة رأيه وخطأ حماس ، ولأن كل من قالوا بخطأ دخول حماس الانتخابات وتشكيلها الحكومة هم أيضا أخطأوا في التحليل ، فبعضهم كان يقول إن حماس لن تستطيع ممارسة المقاومة مع السياسة فثبت عكس كلامهم ، والبعض توقع أن الحصار المالي سيؤدي لتبرم الشعب وانقلابه على حماس فلم يحدث ، والبعض توقع سقوط الحكومة في أقل من عام ولم يحدث .. لكنهم لا يكفون كلما حدثت مشكلة أن يتحفنا بقوله : قلت سابقا أن حماس أخطأت بدخول الانتخابات .
أولا : من مفاخرنا الفقهية والتاريخية والتي تعتبر سمة حضارية أنه لا إنكار على المخالف في الفروع ، بمعنى أن الأمر إذا كان يحتمل أكثر من رأي فلا يجوز لأحد الاستنكار على من يأخذ بالرأي الآخر .. ولما كان رسول الله نفسه يرى في غزوة أحد ألا يخرج المسلمون من المدينة ، نزل على رغبة أغلب الصحابة الذين رأوا الخروج ( ومعظمهم شباب ) فخرج ، وحدثت الهزيمة .
لم يقل النبي : ألم أقل لكم سابقا ألا نخرج من المدينة ؟ ولم يُحمّل ذنب الهزيمة لمن خالفه الرأي وقال بأنهم شباب لا يفهمون العالم ولا الحروب . بل كان (ص) واضحا فلم يتحمل ذنب الهزيمة إلا من تسببوا فيها وهم الرماة الذين خالفوا أمره .
ثانيا : لا ينبغي لأحد أن يزعم أنه الأعرف بالعالم والأدرى بخباياه ، خصوصا لو كان شابا لم يبلغ العشرين أو الثلاثين يكتب من خلف شاشات الكمبيوتر ولا علاقة له بالعالم إلا ما يأتيه عبر الفضائيات والانترنت .
ثالثا : أولئك الذين زعموا أنهم أعرف بالعالم من حماس - بما فيهم هيكل - لا يحمل تاريخهم لنا أي إنجاز حققوه بمالديهم من معرفة عالمية وخبرة دولية وعلاقات أخطبوطية .. فلا حاجة إذن لفخر كاذب وحكمة بليدة .
رابعا : أهل مكة أدرى بشعابها ، وإن كان يجوز لكل الناس أن تنصح فليس لأحد من خارج الزمان والمكان أن يفرض نصيحته على أهل الشأن وأصحاب الأمر ، ولا أن يقرر لهم قرارهم على اعتبار أنه حكيم الزمان وعلى اعتبار أنهم مجرد صبية صغار .
( 6 ) العيب في الإسلاميين أم في الإسلام .
شخصيا كنت من الذين يحملون الإسلاميين الجانب الأكبر في مسؤولية جهل الناس بهم ، وعداوة تيارات في النخب لهم . ما حدث في غزة أثبت لي أن الأمر ليس كما كنت أتصور .
إن كثيرا من هؤلاء “النخبة” يفسرون كل عمل يقوم به الإسلاميون في ضوء عداوتهم المسبقة للتيار الإسلامي والحركات الإسلامية ، ولذا فالإسلاميون دائما ولابد ولا مفر من أن يكونوا مخطئين .. لا مانع كذلك أن يكونوا مجرمين دمويين انقلابيين انفلاتيين إرهابيين ظلاميين … إلخ
كنت أتفهم جدا أن تصريحا غريبا أو مستفزا لمرشد الإخوان أو غيره يمكن أن يثير مخاوف البعض بما يبرر تشككهم في الإخوان ، كان مقبولا كذلك أن يكون حادث ملتبس كالعرض الرياضي لطلاب الأزهر مثيرا لقلق عند بعض أولئك النخبة .. يمكنك أن تجمع مواقف من هنا وهناك حول بعض تصرفات شخصية لأفراد من الإخوان حتى تصوغ قصة مفادها أن الإخوان يدخلون في تحالفات مشبوهة أو يتخلون عن قضية الإصلاح أو ماشابه ذلك .. وبعض التصرفات لاشك لحظة في أنها تثير المخاوف ( مثل فضيحة المحشي المجهول على مائدة الرئيس ) .
لكن ما حدث في غزة وضع مختلف تماما .
فحماس التي تذهلني شخصيا على مستوى متحدثيها الرسميين لم تتلفظ بكلمة واحدة يمكن أن تخدش أي دولة أو طرف أو جهة أو شخص .. رغم الطعنات التي تلقتها في ظهرها أو صدرها من تلك الدولة أو ذلك الطرف أو هذا الشخص .
رغم الحصار العربي لن تسمع منها إلا الحديث عن الأشقاء العرب وعمقنا العربي الاستراتيجي وإخواننا أصحاب الفخامة والجلالة والسمو .. ورغم ما لا قته الحركة من عدة أطراف - خصوصا الأردن ومصر وأبو مازن - فلن تسمع عن الأردن ومصر وأبو مازن إلا كل خير . فعلى مستوى التصريحات إذن ليس هناك ما يثير العداء .
وعلى مستوى الفعل والحدث .. فقد صبرت حماس على قتل وتعذيب أعضائها شهورا وشهورا في وقت كانت تستطيع فيه إنهاء المعركة عسكريا في 24 ساعة ( كما حدث بالفعل ) ، وغلبت جانب الحوار ومدت يدها لتشكيل حكومة وحدة ، وتنازلت عن حقها الطبيعي في الوازارات بل في وزارات سيادية ( من في كل العالم العربي يمكن أن يتنازل عن كرسي ؟؟ ) وذهبت إلى مكة وحاورت في القاهرة واتفاقيات بلغت أكثر من 20 في غزة .. وكل هذا من أجل الوحدة الوطنية ( هل لأحدكم أن يتخيل لو كانت فتح هى الفائزة هل كان سيفكر أحد في تنازلات كهذه في سبيل هدف يسمى الوحدة الوطنية ؟ ) ، وتعالت على محاولات اغتيال رئيس الوزراء ثلاث مرات ومحاولات اغتيال القادة كالزهار ولم تنه الحوار .. حتى كان مالم يكن منه بد .
حماس ذات النهج الوسطي لم تكن يوما كتنظيم القاعدة ، لم تكن منفعلة لا على مستوى التصريحات ولا على مستوى العمل على الأرض .. صبرت وتألمت وصبرت وتنازلت وصبرت وحاورت ثم استخدمت صلاحياتها القانونية في إنهاء الفلتان الأمني .
ماذا كان يمكن أن تفعل لترضى عنها تلك “النخبة” التي لم يعجبها ما فعلت حماس ؟؟
بعد ما قرأته من مقالات لهؤلاء النخبة أو المارينز أو بقايا اليسار أو الحكوميين أو لغير ماسبق .. بدأت أؤمن فعلا بأنه يجب أن يكون لكل قافلة كلاب تعوي ، وعلى القافلة ألا تتوقف لهم أبدا .
( 7 )
دعا بعض الكتاب - ومنهم مخلصون لاشك في وطنيتهم - إلى انتخابات مبكرة .
شخصيا أرفض هذا الحل - مع علمي أن رفضي كدعوتهم لا يساوي في الواقع شيئا - لعدة أسباب :
1- يجب أن تأخذ حماس فرصتها كاملة .
2- لم يحدث أى انقلاب شعبي أو قلاقل أو اضطرابات شعبية تقول بأن الشعب كره حماس .. كل الصراعات تجري على مستوى الساسة فيما سماه البعض حرب المراسيم أو حرب التصريحات .
3- في تلك اللحظة لا يوجد ضمان بأن تكون الانتخابات القادمة نزيهة ، فالجميع أدرك الآن حجم وفوة حماس ، ومن المستبعد أن تعود فلسطين إلى حضنها العربي فقط في مسألة الانتخابات .
4- الطبيعي أن يبدأ الانتخاب - إن بدأ - على كل المستويات وبدءا بانتخابات رئاسية ، كما هو في الدستور .
الأربعاء أغسطس 03, 2011 3:41 pm من طرف زائر
موضوع: احداث غزه 
